A Stranger’s pose è il libro di viaggio per antonomasia. È tutto ciò che si può volere dalla categoria, e molto di più. Il tutto senza essere “il solito libro di viaggio“. Il talento di Iduma sta, secondo me, nel prendere la sua esperienza e raccontarla apertamente, senza cadere nel racconto scontato di ciò che ha vissuto. In più di un punto del suo libro, infatti, il lettore non sa in quale parte dell’Africa si trova, ma viene immerso totalmente nell’esperienza. Molte altre volte, invece, il posto non è altro che la scusa per parlare dell’esperienza.

«I wore my language deficiency like a veneer, like gauze, like stratum. Underneath was tangible communication, out of reach. Yet I did not bemoan this. My deficiency was benign in comparison. For migrants arriving in Morocco from countries south of the Sahara who have to make a living or wait almost interminably for a better life, to acculturate is to survive. Without the knowledge of French or Moroccan Arabic, they face the belligerent wall of inadmissibility, confined to the fringes of their new society.»

«Indossavo il mio linguaggio come una patina, una garza, uno strato. Al di sotto era comunicazione tangibile, fuori portata. Eppure non mi rammaricavo di questo. La mia mancanza era benigna in confronto. Per i migranti che arrivano in Marocco da Paesi a Sud del Sahara, che devono trovare un modo per sostentarsi o aspettare quasi interminabilmente una vita migliore, acculturarsi vuol dire sopravvivere. Senza la conoscenza del francese o dell’arabo marocchino, affrontano un muro belligerante di inammissibilità, confinati ai margini della loro nuova società.» (Traduzione mia)

Emmanuel Iduma parla spesso delle difficoltà linguistiche incontrate.

Parla spesso dei rapporti umani che si creano nel corso dei suoi brevi soggiorni. Analizza spesso il suo sentirsi così estraneo a tutti i posti in cui si trova. La scelta di unire la fotografia alla scrittura sembra il suo modo per immortalare in un modo più completo la sua esperienza. Come se, scegliendo o l’una o l’altra modalità, si potesse solo essere parziali. E questo forse più per le persone incontrate che per i posti visitati.

«I wonder about how, on certain occasions, in the course of travels in which nothing is certain, to pose for a photograph is to acknowledge the possibility of respite.
(…)
At the moment of posing, they make themselves into the people they want to be. They ask to be photographed as if, through a camera and a willing photographer, they can represent themselves as they see fit. And in being photographed, in the creation of a document of their pose, they affirm their place in the city. Left with photographs I had no need for, except perhaps to serve as a reminder to indicate how, were I less restless, I might claim a place.»

«Rifletto su come, in certe occasioni, nel corso di viaggi in cui nulla è certo, posare per una fotografia sia riconoscere la possibilità di una tregua.
(…)
Nel momento di posare, si trasformano nelle persone che vorrebbero essere. Chiedono di essere fotografati come se, attraverso una macchina fotografica e un fotografo disponibile, potessero rappresentare se stessi integrati [nella società]. E nell’essere fotografati, nella creazione del documento della loro posa, affermano il loro posto nella città. Lasciato con fotografie di cui non ho bisogno, eccetto forse per ricordarmi come, meno irrequieto, avrei potuto reclamare un posto.» (Traduzione mia)